道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
卧室掛什麼畫風水好，這7種風水掛畫你知道嗎？ 以下提供您6點辦公室或家中書房適合使用掛畫風水參考，以及需要注意辦公室或書房掛畫禁忌，協助您商場氣運獲得風水加持： 1.山水畫作 風水學中，高山有背後有靠山象徵，可增添貴人運，表示根基發展、家庭人財兩寓意；山脈有龍脈氣運加持，有助於人脈積累、事業傳承常保家業寓意；階梯代表事業步步高昇，官職高升；樹木寓意氣運生生不息；古樹表示萬古長青、千秋萬代祝福意。 2.船隻入畫 風水學傳統上有「山主人丁水主財」説法，象徵財源；搭配水面上航行船隻能結合出一帆風順吉祥寓意。 3.八駿圖 八駿圖象徵向前、馬到、前程萬裏奔行無前之意寓意，適合飽含商者選擇。 4.大鵬展翅
，房子地基下沉原因有以下五點：1. 地基土彈性模量，基礎作用後雖發生破壞，但是沉降過;2. 承壓地下水過量開採; 3.地基土下弱下卧層，附加應力導致下卧層發生破壞，從而引起地基下陷;4.後做相鄰建築物基礎傳遞附加應力導致地基土發生破壞，根本原因是兩建築物距離，基礎應力有個擴散角，範圍內影響;5. 建築物過，基礎底應力超過了地基承載力，導致地基土發生剪切破壞。 既然地基出現了下沉，我們該怎麼辦呢?加固之家大家説説關於地基下沉幾個補救方法。 (1)加強房屋整體，如採用橫牆承重方案或增加橫牆;增設圈樑;減小房屋長高比;採用筏式基礎、筏片基礎、箱形基礎。 (3)改變建築體形，簡化建築平面。 具有複雜平面和建築，即使承載力完全相同，引起破壞。 (5)合理設置沉降縫。
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您只要根據耳鳴發生的時辰，便可知其吉兇禍福。 子時（午夜23點~凌晨1點）：左主女思，右主失財。 丑時（1點~3點）：左主口舌，右主爭訟。 寅時（3點~5點）：左主失財，右主心急。 卯時（5點~7點）：左主飲食，右主客至。 辰時（7點~9點）：左主遠行，右主客至。 巳時（9點~11點）：左主兇事，右主大吉。 午時（11點~13點）：左主遠信，右主親來。 未時（13點~15點）：左主飲食，右主人來。 申時（15點~17點）：左主行人，右主喜事。 酉時（17點~19點）：左主失財，右主大吉。 戌時（19點~21點）：左主飲食，右主客至。 亥時（21點~23點）：左主大吉，右主飲食。 相關閱讀 以"眼皮跳"來占卜 打噴嚏占卜 塔羅牌占卜愛情 塔羅牌占卜男朋友眼中的你 塔羅占卜你的姻緣來自何處
在多达数百种传统中国色中，青色对于国人有着特别的意味。 追溯中国人对"青绿"色彩情有独钟的背后，其实隐藏着一条青色文化寓意变迁的轨迹，这条轨迹告诉我们，青色，或许正是解读中华传统文化的色彩密码。 ——编者 青色，是中国文化的色彩符号 中国的民间审美趣味通常围绕"福禄寿喜"这一核心。 民俗文化很重视红色、金色、翠绿等鲜艳的颜色，特别喜欢五彩斑斓，追求吉祥、喜庆、平安。 比如杨柳青年画，就体现了这种民间审美趣味。 这种审美包含了对世俗生活的美好愿望。 但青色很不一样。 它在色谱中覆盖范围很广，主体部分是属于冷色的物理属性，给人以安静淡泊的心理感受，更多被视为精神层面的反映，可以说，青色蕴含着中国文人的思想情志。
Jan 18 2024 十二生肖｜在中國文化中，十二生肖是一個非常重要的概念，是人們在日常生活中必須了解和掌握的知識之一。 十二生肖是中國傳統文化的代表之一，它們代表著不同的動物，每年都有一個動物代表著一年。 本篇文章將詳細介紹十二生肖年份、生肖年齡對照表和十二生肖的由來，以及與十二生肖相關的一些常見問題。 十二生肖年份 十二生肖年份是中國傳統文化中的一個非常重要的概念。 根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表： 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。
甲戌日柱是指甲木在养地戌土为食伤库，有财库和吸引力，但也容易受人坑和感情不稳定。本文从易学和命理的角度，详细解释了甲戌日柱的性格、事业、感情和发展方向，以及如何应对不良格局和坑。
最初，荷包就是古人用来盛放小物件的小型口袋，外出时则将其系于腰带间上，亦称荷囊。 清人汪汲《事物原会》称："晋《舆服志》：文武皆有囊缀绶，八座尚书则荷紫，乃负荷之荷，非荷渠也。 今谓之囊曰荷包本此。 " 外出的收纳袋作为一个基础的需求，因此出现的时间很早。 在商周时期，已经有相同功能的包装存在。 不过在当时，还不叫荷包，而称之为鞶囊，男女外出时都使用鞶囊来盛放手巾等随时可用的小物件，男子用皮革制成，女子用丝帛制成，边缘均有装饰。 《礼记·内则》载："男鞶革，女鞶丝。 "汉郑玄注："鞶，小囊，盛帨巾者。 男用韦，女用缯，有饰缘之。 "周代以后，男子也用布帛做的鞶囊了。 山东沂南北寨汉墓画像石上腰系鞶囊的武吏（孙机线描图） 图自邢义田《也谈制度的可视性——汉代官吏的印绶与鞶囊》
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